真佛金剛心法
　　請參閱（真佛秘中祕）第廿四頁
　　四無量心
　　願一切眾生具足樂及樂因，是慈無量。
　　願一切眾生脫離苦及苦因，是悲無量。
　　願一切眾生永久無苦得樂，是喜無量。
　　願一切眾生棄愛憎往平等，是捨無量。
　　唸「四無量心」就是想它的意思。
　　所謂「慈無量」，你可以常常給人家無量的快樂，就是慈無量。觀想的時候，腦海裡想「我要經常給人家無量的快樂」。有人跟你在一起，很不快樂，你要這樣子想，「你要給他很大的快樂。」
　　什麼叫做「悲無量」呢？眾生有無量苦，盡你的力量去解除眾生的無量苦，就是悲無量。
　　「慈」「悲」兩個字，經常用在一起，慈的意思是「給他快樂」，悲是「解除他的痛苦」。
　　什麼是「喜無量」呢？「無量地予樂給別人」，「無量地解除別人的痛苦」，而且「永遠非常歡喜、無量地去作」，就是喜無量。
　　什麼叫做「捨無量」呢？「我給你快樂」「拿掉你的痛苦」「我很高興地去做」而「我不求你們大家將來再報答我」，就是捨無量。也就是說「給人家快樂」，「解決人家的痛苦」，「非常歡喜地去做」，「做了又要忘掉」，就是捨無量。也可以說，我根本不是求什麼去做的：「無心而予樂」，「無心而解除人家的痛苦」，「沒有心，但是，我非常高興地去做」，「我並不是求名、求利、求回報」，道就是「捨無量」。
　　我發自於心，「我要經常給人家無量的快樂」，「經常解決人家無量的痛苦」，「我很高興地無量地去做這些事情」，「我做了，不求人家的回報、不求名、不求利」，這就是四無量心的觀想。
　　真懺悔
　　懺悔，其實就是基督教、天主教的「告解」。在唸懺悔偈「我昔所造諸罪業，皆由無始貪瞋痴。從身語意之所生。一切我今皆懺悔」的時候，可以觀想「以前做錯了些什麼事情，現在以這個偈來化解掉我以前做的這些不對的」，就等於是在「告解」。
　　懺悔咒「嗡。別炸。沙嘛呀。蘇爹阿。」
　　發菩提心真言
　　唸「發菩提心真言」「嗡。波地支打。別炸。沙麻牙。阿吽。」在密教裡面的觀想是把「自己的肉團心想成一朵蓮花開放」，「本尊咒字顯現在蓮花的中間」。就像這個咒輪一樣，中間一個（些），旁邊就是蓮花的葉瓣，你可以把你的心觀想成跟這咒輪是一模一樣的。
　　百字明咒
　　「觀想白色的大光明，成一弧度」，如果白色的光直接照你，想不出來；不如想以前小時候武俠小說寫的「放劍光」，手一指，一道白光，彎一個弧度射過來，比較容易觀想。
　　入三摩地
　　入三摩地在做觀想的時候，一般是結金剛薩埵的手印，觀想「清楚明白」；然後開始持咒；再來入三摩地。
　　三個重點
　　三個重點：觀想，持咒，入三摩地。觀想的時候，就是要結印。每一個法都是這個樣子。
　　回向
　　出定後，回向：
　　蓮生活佛教授大密法。金剛薩埵變化金剛心。
　　二者融合真是大相應。罪障消除真正得清淨。
　　「回向」用唸的，不須要觀想。
　　百字明的短咒
　　百字明咒有短咒（有時間就唸長咒，沒有時間可以唸短咒）。「嗡。薩埵阿。吽呸。」就是金剛薩埵的短咒。就是唸祂的名字。再長一點的─「嗡。嘛哈沙嘛呀。薩埵阿。吽呸。」阿彌陀佛！
　　持咒一般不觀想。能夠做到三者合一，持咒、觀想又要結手印也可以。一般持咒、結手印做兩個；再做觀想，就做三個。
　　阿彌陀佛！
一九九一年三月五日